Métis (Μῆτις)

Deusa do bom conselho, planejamento, astúcia, sabedoria, pensamento profundo e prudência, é uma titânide e oceânide filha de Tétis e Oceano, chamada de Prudência pelos romanos. Quando Zeus preparava-se para combater Cronos, Métis que ajudou-o, dando-lhe a poção a qual Zeus ofereceu ao pai, fazendo com que este vomitasse os filhos engolidos, além de ser ela quem convencera Réia de que tal ideia era a melhor.

Após a Titanomaquia, Zeus torna-a sua esposa, e com ela ao lado, ele começa a ter a astúcia para governar o mundo. Porém, certa vez, seus avós Gaia e Urano, que possuíam dons proféticos, avisaram que a 1ª cria da deusa seria uma filha, igual ao pai em inteligência e que o ajudaria, mas caso Métis viesse a ter o segundo, este seria mais forte que Zeus, e governaria homens e deuses. Como para confirmar tal profecia, logo que Zeus vê Métis, ele vê ela passando a mão na barriga, pouco antes de avisar ao soberano dos deuses que estava grávida.

Para escapar deste destino, Zeus induz Métis a brincar com ele, ele perseguindo ela, como um casal apaixonado. Assim, com o dom da metamorfose que várias divindades marinhas possuíam, Métis transforma-se em vários animais, para por fim transformar-se em uma abelha ou mosca¹. Quando ela faz isso, logo Zeus a engole, para impedir a profecia. É após isso que ele se casa com Têmis, e posteriormente com Hera, e é com ela que Atena sai de sua cabeça, a filha da já "morta"² Métis. Assim, toda a astúcia de Métis fora incorporada por Zeus.

¹Segundo algumas versões, é quando Métis está dormindo que Zeus a engole.

²As aspas se referem ao fato de deuses morrerem. Eles são imortais, então os casos em que uma divindade morre são muito restritos, era dito que apenas Nix sabia o segredo da imortalidade.

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Hécate (Εκάτη)

Filha de Astéria com Perses, sendo assim neta de Ceo e Febe e prima de Apolo e Ártemis, é a deusa da encruzilhada e das estradas, locais onde são tomadas decisões e se pode olhar o passado e seguir para o futuro. Era associada com encruzilhadas, fogo, luz, lua, magia negra, mágica, bruxaria, conhecimentos de ervas e plantas venenosas, necromancia e feitiçaria. Por animais, possui cachorros, lobos e ovelhas negras. Além da parte sombria, era relacionada ao parto, junto a Ilítia e Ártemis e relacionada à lua, formando uma trindade com Ártemis e Selene, por isso sendo algumas vezes relacionada à romana Diana. Outra de sua forma romana é chamada Trivia, porém, devido a esta ser apenas deusa das encruzilhadas e não reger sobre a área lunar, sua relação não é perfeita.

É representada comumente com dois cães de caça fantasmas ao seu redor, os quais a serviam. junto a isso, era mostrada segurando duas tochas e uma chave, pois assim como Jano, representa escolhas e caminhos. Diz-se que aparece encruzilhadas, quando a lua escura brilha, e lá os fiéis deixavam-lhe oferendas para obter favores. Assim como o deus romano Jano, possui mais de uma face. Enquanto o deus romano possui duas, Hécate possui três, o que lhe permite olhar tanto para o trajeto percorrido de uma pessoa, quando suas duas opções de escolha de caminho a serem feitas. Em algumas representações, possui uma cabeça de cobra, uma de cachorro e uma de cavalo.

Segundo algumas lendas, Hécate representava Deméter como mãe, Perséfone como donzela e a si mesma como velha. Para alguns, a deusa pode ter vindo do Egito, pois "Heka", além de significar "magia", é o nome do deus relacionado a ela na mitologia egípcia.

É uma deusa ctônica, do submundo, e suas três faces representavam suas esferas de poder, pois no submundo ajudava Perséfone em seu julgamento sobre os mortos, sobre a terra iluminava com o brilho do luar, e sobre o mar tinha seus casos de amor.

Era considerada virgem, tendo filhos apenas por partenogênese, assim como os irmãos Eetes e Circe. Dizia-se que todos os grandes magos e feiticeiros eram seus descendentes.

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Íris (Ίρις)

Deusa a qual personificava o arco-íris, possui o titã Taumas e a oceânide Electra como pais, e as harpias Aello, Celaeno e Ocípete como irmãs. Sua forma grega é igual à romana. É a mensageira dos deuses para a humanidade junto a Hermes, aquela que os ligava, mais comumente utilizada por Hera. Era tida e representada como uma mulher jovem com um vestido curto ou longo, algumas vezes mostrada como mensageira de Hera e outras como uma viajante. Era associada à comunicação, mensagens, arco-íris e novos empreendimentos.

Antes de ser representada alada, era tida como possuidora de botas aladas, assim como as sandálias de Hermes. Por atributos, possui um jarro de água, no qual ela carrega a água do Estige, e um caduceu. Era tida como uma deusa naturalmente bondosa, e confortava aqueles que sofriam com o destino dado a eles pelos deuses. Sendo a mensageira dos deuses, conseguia viajar na velocidade do vento do Olimpo às profundezas do mar e ao Hades. Por isso, é conhecida como deusa do mar e do céu.

Por todo o seu trajeto de mensagens, ela deixa atrás de si um arco-íris, as vezes este sendo criado como uma ponte da Terra ao Olimpo, como fizera no casamento de Zeus e Hera. Quando é ordenada por Zeus, ela vai até o Estige, um dos cinco rios do submundo, e busca sua água. Com ela, quem não cumprisse o juramento seriam punidos com um ano de doença, silêncio e fome do néctar e ambrosia, além de serem banidos do Olimpo pelos nove anos seguintes. É ela também que é mostrada como quem supre as nuvens com a água necessária para causar dilúvios na terra.

É casada com Zéfiro, o vento do oeste, e com ele teve Pothos, o espírito da saudade e nostalgia. Em algumas versões, Íris possuía uma gêmea, chamada Arche. Durante a Titanomaquia, enquanto Íris ficara do lado dos deuses, Arche ficara do lado dos titãs, fazendo com que fossem inimigas. Quando a guerra acabou, Zeus rasgou as asas de Arche e deu-as a Tétis, mãe de Aquiles, quando ela se casou. Após isso, a mãe deu as asas ao filho, que as usava em seus pés. Era dito que as asas de Íris eram irisdecente, enquanto as de Arche eram de ouro.

Por Trás do Cotidiano

A íris do olho, a parte mas visível e colorida do olho, tem nome baseado na deusa, que deixava um rastro de tais cores ao fazer seu caminho pelo céu.

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Pã (Παν)

Deus do rebanho, da fertilidade, do desejo carnal, da sexualidade masculina e da natureza, como florestas planícies e campos, é filho de Hermes e, normalmente, uma ninfa. Possuía a forma de um sátiro e por ser muito feio, não era bem quisto pelos outros deuses. Era também um deus da caça, interessado em animais pequenos, como lebres e pequenas aves, entre elas especialmente o Perdiz, enquanto Ártemis era relacionada aos animais de grande porte. Era representado comumente junto de uma flauta de cana e possui por símbolos ela e um bastão específico para pegar lebres. 

Participava muito dos ritos de Dionísio, e seguia seu séquito por onde eles fossem, ao mesmo tempo perseguindo ninfas pelas florestas e montanhas no formato de bode. Por ter a parte de baixo de bode, podia correr e escalar muito bem.

Originalmente, seu nome significava "guardião dos rebanhos", porém mais tarde seu nome passou a significar "todos", e por isso, ele passou a representar a mitologia como um todo. Diz-se que quando o cristianismo ascendeu, uma voz misteriosa anunciou a morte do "grande Pã". É ele a base para o estereótipo de demônio na mitologia cristã.

Amou Eco, Siringe e Selene, e por esta última foi amado, fazendo com que esquecesse Endímion ao visitar Pã em bosques e grutas.

Em Roma, foi identificado com os deuses Fauno, Silvano e Lupércio. Os faunos, até então sem chifres e cascos, tiveram estas partes a si associadas após a mitologia da Grécia ter sido anexada à de Roma. Porém, Fauno não possui a mesma origem de Pã, assim como os faunos não tem a mesma origem dos sátiros. Diz-se que foi Fauno quem "deu" os oráculos aos romanos. Sua contraparte feminina, chamada de Fauna, ou às vezes Bona Dea, era tida às vezes como sua esposa ou sua irmã. Foi pai de Latino com uma ninfa.

Era dito que seu grito era horripilante e que espantava a todos que entravam nas cavernas em que ele estivesse dormindo. Ajudou os deuses na Titanomaquia, espantando os titãs ao final, correndo atrás deles uivando, e os atenienses na batalha de Maratona, ao deixar os invasores em aterrorizados. Daí vem a palavra pânico, o terror repentino.

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Ilítia (Ειλείθυια)

Filha de Zeus e Hera, e irmã de Hefesto, Ares e Hebe, é chamada de Lucina pelos romanos, é a deusa do parto e das parteiras, por isso sendo algumas vezes identificada com Ártemis, Hécate ou Hera. Era representada às vezes carregando um copo na mão direita e uma lança na esquerda, algumas com um archote na mão, simbolizando a vida que viria à luz, ou então com um recém-nascido no colo e uma flor na mão direita.

Aparece no conto de Héracles, quando Hera, sua mãe, ordena que ela atrase o parto de Héracles e adiante o de Euristeu, fazendo com que o último vire rei. Quando Leto estava para dar a luz à Apolo e Ártemis, Hera, de modo a impedir uma das rivais a dar a Zeus mais filhos, proíbe Ilítia de ajudar no parto. Foi apenas quando Íris foi buscá-la, a mando de Zeus, que Ilítia pode ir ajudar no parto e fazer com que Apolo e Ártemis nascessem.

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Hebe (Ήβη)

Filha de Zeus e Hera e irmã de Ares e Ilítia, chamada de Juventas pelos romanos, Hebe é a deusa grega da juventude e das jovens noivas antes do casamento. Servia de copeira aos deuses no Olimpo, servindo o Néctar e a Ambrosia a eles. Mostrada comumente jovem, vestindo um vestido sem mangas, com flores na cabeça e segurando uma taça de ouro na mão, possuindo por símbolo a alface, aludindo à uma das versões de sua origem, tendo vindo apenas de Hera, quando a deusa comera uma alface em um banquete dado por Apolo e se engravidara dela. Por sua juventude, era  as vezes adorada como uma deusa da beleza, junto a Afrodite.

Além de copeira do Olimpo, regularmente juntava-se às Musas em sua dança, ao som da lira de Apolo. Em algumas versões, quando Héracles foi levado ao Olimpo e tornado um deus, a mão de Hebe lhe fora dada em casamento, levando-a a deixar o posto de copeira dos deuses. Porém, em outra versão, uma vez, ao servir os deuses, ela cai vergonhosamente, ou enfurecendo Zeus ou envergonhando-se a si mesma, fazendo com que largue seu trabalho, levando Zeus a raptar Ganimedes, o príncipe troiano, e colocá-lo como o novo copeiro. Porém, sua mãe Hera, após isso, a deixa cuidando de sua carruagem, dos banhos de Ares e oferece a mão da filha à Héracles.

Tinha poder de rejuvenescer as pessoas, assim como fizera ao sobrinho de Héracles, Iolau, quando o herói pedira a ela que fizesse isso. Era dito que, além de seu poder sobre a juventude, possuía o poder de envelhecer as pessoas, como fez aos filhos de Alcmeon ao se vingarem da morte da primeira esposa do pai, Arsíone. Com Héracles, Hebe teve uma filha, Alexíara, e um filho, Aniceto.

Em Roma, Juventas protegia os adolescentes no momento deles deixarem a infãncia, mais ou menos aos 16 anos, quando vestiam a toga pela primeira vez. Quando isso ocorria, os jovens lhe ofereciam uma moeda.

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Moiras (Μοῖραι)

Filhas de Nix por partenogênese, chamadas de Parcas pelos romanos, eram as tecedoras do destino de mortais e deuses, e se mostravam inflexíveis sobre o destino feito, fosse ele bom ou ruim. Em algumas versões já foram tidas como filhas de Zeus e Têmis ou Caos e Ananke. Quando uma criança nascia, as deusas visitavam-o dentro de três dias, para traçar seu destino. 

Foram elas que criaram Têmis e Nêmesis, quando Nix e Gaia não puderam criá-las, pois Nix estava muito cansada após gerar tantos filhos por partenogênese e Gaia procurava salvá-la de Urano, ensinando a elas a ordem natural do mundo. Dizia-se que, junto de Hermes, haviam criado o alfabeto.

Mesmo sendo inflexíveis e impiedosas, algumas vezes apareciam aos homens. Apareceram na história de Meléagro, avisando à mãe do recém-nascido que a vida da criança estaria ligada ao toco de madeira posto no fogo. Também, antes que Héracles enfrentasse Tânatos para que ele não levasse Alceste, a esposa de seu amigo, a própria Alceste havia embebedado as Moiras, e conseguira fazer com que elas lhe revelassem que a morte do marido só seria evitada se alguém oferecesse a vida no lugar dele. 

Cloto (Κλωθώ): A primeira das Moiras, chamada de Nona pelos romanos, era a mais nova delas, sendo a responsável de fiar a linha de vida de cada um, decidindo desde o momento o qual cada pessoa nasceria até quando deuses ou mortais seriam salvos ou mortos, como fez a Pélops, no conto de Tântalo. Junto a Ilítia, Ártemis e Hécate, atuava como deusa dos partos. 

Láquesis (Λάχεσις): A segunda das Moiras, representada como uma mulher matronal, mas ao mesmo tempo bonita e poderosa, era chamada de Décima pelos romanos. Ela que decidia quanto tempo de vida cada pessoa poderia ter, medindo o fio de vida de cada um com sua vara, para após isso decidir qual o destino essa pessoa teria. Ela que ajuda as almas que estão a ponto de escolher sua próxima vida, e concede presentes a elas, a partir dos quais elas escolherão sua próxima vida. Junto a Tique, Pluto* e Moros, distribuía o que cada pessoa iria ganhar em sua vida.

Átropos (Ἄτροπος): A última das Moiras, chamada de Morta em Roma, é a mais velha delas, sendo representada como tal. Ela que decidia como e quando a pessoa morreria , ao cortar a linha da vida delas. Trabalhando junto a Tânatos, Moros e às Queres, determinava o fim da vida de cada um.

*Deus grego das riquezas, não confundir com Plutão, forma romana do deus Hades, quando este fora incorporado por Roma.

Por Trás do Cotidiano

Quando se diz que a "vida de alguém está por um fio", referimos à essas deusas, mencionando, sem saber, o fio que elas traçam para a vida de cada um.

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